El Jardín del Edén Antes de la Caída
El Proceso Iniciático del primer grado de la Orden Hermética de la Aurora Dorada, es simbólicamente detallado en un diagrama llamado “El Jardín del Edén Antes de la Caída” (mostrado arriba). Este diagrama, el cual está presentado al iniciado en la Aurora Dorada, Grado 3=8 Practicus, representa la fase de la inocencia primordial. En esta parte el candidato concibe al iniciador como una luz irreal positiva similar a la de un padre perfecto. En este diagrama, Eva, la figura femenina mostrada hasta la base del árbol de la vida representa la madre ideal (y el Nefesh Cabalístico o Naturaleza instintiva); ella está designada a detener los pilares de Jachin y Boaz. Adán, representando al padre ideal (y el Ruach Cabalístico del aspecto racional) está parado por encima de ella con su pecho en la estación del Tiféret, sus brazos estirados a los largo de Jesed y Geburah.
Este diagrama representa la felicidad de la inocencia: el candidato está viviendo en un estado de felicidad por su contacto con sus padres ideales proyectados en el Iniciador. Este proceso no es diferente a la representación del enamoramiento de Jung. De acuerdo con Jung, cuando el hombre se enamora, proyecta su lado femenino o ánima en la persona de quien está enamorado, mientras que las mujeres proyectan su lado masculino, a lo que Jung se refiere como el animus.
Un examen más adelante del diagrama del “Jardín del Edén Antes de la Caída”, revela la naturaleza alusiva a la relación entre los padres ideales. Uno nota primero toda la ausencia de los Sefirot Supernos (Kéter, Biná y Jojmá) en su Árbol Cabalístico de la Vida: Ellos están simbolizados sólo en potencial por una figura femenina alada hasta la punta del árbol. Esta figura simboliza el Neshamá, o el Divino Femenino, de los Cabalistas. Además Eva (la figura femenina al pie del árbol) se para sobre una espiral de un dragón de siete cabezas.
Este dragón tiene mucha historia. Ha sido encontrado tempranamente en el periodo paleolítico en la forma de una serpiente asociada con el consorte de la gran Madre Diosa como con el Árbol de la vida. Esta misma serpiente aparece más tarde en el mito Egipcio de Ra, el cual lucha con la serpiente-demonio Apep. Esa misma luz negativa es encontrada también en el libro de Revelaciones del Nuevo Testamento; sin embargo, la serpiente sigue siendo un importante símbolo de resurrección y renovación de vida, ya que cambia de piel constantemente. Interpretado psicológicamente esta serpiente-dragón representa lo que Jung llama complejos del inconsciente personal.
Extraído del articulo Israel Regardie, Iniciación y Psicoterapia.
Este diagrama es descrito en el ritual del Practicus. Muestra en un glifo la enseñanza adecuada para que el Practicus se adentre en la Sefirá Hod, la cual es alcanzada en los caminos de Shin y Reish desde Maljut y Yesod, respectivamente.
En la cumbre están los Tres Sefirot Supernales conjuntados para ser Uno - Aima Elojim, la Madre Supernal - La Mujer del Apocalipsis (Cap. 12) vestida con el sol, la luna bajo sus pies, y en su cabeza la corona de 12 estrellas.
Ha sido escrito "Por lo que el nombre Jehová está unido al nombre Elojim, ya que Jehová plantó un Jardín al Oriente del Edén".
De las tres supernales siguen los otros Sefirot del Árbol de la Vida. Debajo del árbol, procedente de Maljut está el Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal, el cual está entre el Árbol de la Vida y el mundo de Assiah o de las Cáscaras, representado por el dragón enroscado de siete cabezas y diez cuernos - siendo los siete palacios infernales y los diez Sefirot Opuestos. (Éstos son descritos en el texto de los rituales pero no son leídos al candidato en este grado. Cuando se estudia este diagrama, estas descripciones tienen que ser vistas pero no son requeridas para el examen).
El rio Naher brota del Edén Supernal y en Daat es dividido en cuatro cabezas:
- PISON: Fuego - fluyendo en Geburah donde hay oro.
- GIHON: Agua - las aguas de misericordia, fluyendo en Jesed.
- HIDDIKEL: Aire - fluyendo en Tiféret.
- PHRATH (Eufrates): Tierra - fluyendo hacia Maljut.
Está escrito “En Daat las profundidades han sido rotas y las nubes destilan rocío”.
La palabra Naher tiene el significado de “corriente perineal” - “aguas que nunca caen” como el opuesto a otras palabras que significan torrente o arroyo.
El rio saliendo del Edén es el rio del Apocalipsis, las Aguas de la Vida, claro como el cristal procedente del Trono, a cada lado del Árbol de la Vida, el cual produce todo tipo de fruta.
Así, los ríos forman una cruz y en ella el Gran Adán, el hijo que ha de regir las Naciones, se extendió desde Tiféret y sus brazos se extendieron hasta Geburah y Gedulah, y Maljut es Eva, soportando con sus manos los Dos Pilares.
(Artwork is copyright © 1995 by Pontus Lindqvist)